弼马温名字的由来
对于弼马温名字的由来，大家都知道是《西游记》第四回讲述了孙悟空随太白 金星初上天庭 后的故事，起初悟空以为“弼马温”是天界了不起的高官，后来了解 到此官职“未入流品”，不 由勃然大怒。下面我们来一起看看吴承恩创作的“弼马 温”形象是如何进行艺术构思的。
1、“弼马温”名字形象有其来历
据后魏贾思勰《齐民要术》载，古人们养马“常系猕猴于马坊，令马不畏，避 恶消百病也。” 宋人朱翌在《猗觉寮杂记》中考证说，此俗源于《晋书郭璞传》。 郭璞有次到大将军赵固家，恰遇将军所乘的良马刚死去。郭璞找来二三十个身强力 壮的人，拿着长竿东行三十里，一路敲击，在山林之中擒获了一猕猴。带至死马前 ，猕猴吹气于马鼻。不一会，马跃起，食草如常。“死马当着活马医”的典故就出 于此。朱翌则认为“故养马多畜猿，为无马疫。”的习俗就是受了这个典故的影响 。
实际上，因为猕猴生性活泼，在马厩里面上串下跳的，从而避免了厩马懒惰贪 睡，使它能保持身体强 健，少得疾病。再由于猕猴身形瘦小，能够平稳地坐立在马 背上，有人则以饲养的猕猴来驯服烈马。人们将此类猴称为“马猴”，文雅的称呼 为“马厩猢狲”，北宋诗人梅尧臣就写过一首题为《咏杨高品马厩猢狲》的诗，首 句即云：“尝闻养骐骥，避恶系猕猴。”吴承 恩创作的“弼马温”形象，就是由“ 马厩猢狲”生发想象，进行了艺术构思。
2、“弼马温”名字的由来之吴承恩
吴承恩乃江苏淮安人。据《明一统志》载，在淮安府城内(今楚洲区)西南隅， 有一处道观，名为“紫极宫”，宋熙宁年间，刺史杨杰作记云：“尝有神仙来游， 题诗于壁，笔迹渍入， 刮之不灭。李公麟画猴戏马，马惊而圉人鞭之，时称为奇笔 。”李公麟画于紫极宫的这 幅图又见载于《锦绣万花谷》、《古今事文类聚》等古 代类书。宋人陈师为此还作了一首《猴马》诗：
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。
猴其天资马何罪，意欲防患犹伤身。
异类相宜亦相失，同类相伤非所及。
志行万里因一误，吐豆龁荄甘伏枥。
“紫极宫”虽然是北宋时期建筑，但见载于《明一统志》中，说明此建筑在明 代保持的 依然完好。从小就阔爱野史奇闻的吴承恩应经常到这里游览，对紫极宫中 “猴戏马”的壁画留下深刻的印象，以致于后来在构思《西游记》过程中，得到启 发，创作出了谐谑成趣的“ 弼马温”的故事。考历代官制，并无“弼马温”之职， 所谓“弼马温”者，用得是谐音，即“ 避马瘟”也。
由“弼马温”的来历，我们可以认定吴承恩是《西游记》的真正作者。他创作 的故事情 节、塑造的神魔形象，有许多是来自于淮楚地方文化元素。
