施耐庵是什么样的人？是心理变态还是世道人心

号称四大名著之一的《水浒传》作者施耐庵，是个不折不扣的变态狂。其变态程度，在他写的《水浒传》里完全暴露无疑，可以说是到了丧心病狂的地步。

施耐庵究竟是个什么样的人？史书上没有记载，即使有记载，也不可能很客观。我们判断一个人的思想，或者说认识一个人，往往是从言行开始，而作为一个能写出象《水浒传》这样传世名著的人，思想状况都表现在了其作品上，所以我们要完全的了解施耐庵这个人，就看他的《水浒传》。我在看他写的《水浒传》中，发现他的人格是变态的。

仇视女人是施耐庵的第一大变态。不是他从小得不到母爱就是在恋爱中受到过女人的极大伤害，或者他本人压根就不喜欢女人，是个地地道道的同性恋。为什么这么说呢？一是把女人写得水性扬花，以武松的嫂子潘金莲为代表，尽管他可能是借用了《金瓶梅》一书中的故事，但他借用的用心是可想而知的。在《水浒传》中，我们还可以看到杨雄的老婆与和尚通奸、卢俊义老婆与下人私通、李师师的青楼卖笑等坏女人的形象；二是残杀女人，《水浒传》中的好汉们，除了‘路见不平一声吼，该出手时就出手’外，还向女人‘动手’，常言说‘君子动口不动手’，这句话我理解的是男人不能打女人，可是那些施耐庵书中写的梁山好汉们，他们不是打女人而是残杀女人，武松是杀女人最多的一条好汉，什么打虎英雄，我看是杀女人英雄还差不多。施耐庵的《水浒传》中，武松不仅仅杀了嫂子一个女人，只要是在杀戮现场的女人都无一幸免，杀西门庆的时候杀了不该杀的女人，救卢俊义的时候更是杀了不少的丫鬟。而杨雄和卢俊义更是从杀老婆开始的好汉生涯的；三是丑化女人，梁山好汉中的几个女人在施耐庵的笔下也没一个好东西，母夜叉孙二娘，是靠卖人肉包子起家的，母大虫顾大娘，说成是个母老虎，而且嫁个丈夫是种菜卖的，有个美点的扈三娘，也不让人家有个好归宿，嫁的男人是个外号矮脚虎的矮子，是又矮又胖的丑男人，用现在女人的标准衡量，属于残废级别的。生活在施耐庵《水浒传》中的女人们，没一个幸福的，可以说老施仇视女人仇视到极点。在小说里有如此把女人写成这样的，可算是少之又少，在四大名著里如果是以残害女人来评价，那么，《水浒传》应该排在首位。

作为儒家学子的施耐庵，应该知道自己是由母亲孕育而生的呀，怎么就在他的作品中看不到一点点的对女性的仁爱呢？难道他出生后没得到过母爱，还是他根本就不知道自己有母亲呢？或者是他母亲在他懂事后做出了让他终身难忘的不道德没脸见人的事？也许老施常被女人欺骗感情，经过多次的恋爱失败后，对女人恨之入骨？干脆，大胆的说，施耐庵就是个同性恋者，不喜欢女性，爱男性，所以书中除西门庆那样爱女人的男人外，别的都是不爱女人的好汉，而爱女人的都成了老施打击的对象。变态到如此地步的男人，真是少见啊！

以宋江为匪首的好汉们是以单身为荣，即使有那么几个好汉带家眷的，也极少提到，不难想象，一大帮精力充沛的壮年男人聚集在一个小地方，缺少女人的生活是个什么样的。当然施耐庵也没在书中交代他们是怎么解决生理上的需要，似乎这种本能的需要已经不重要了，嗜血成了梁山好汉们的唯一乐趣，最终就连嗜血也厌倦了，不得不投降寻找安定生活。

厌世是施耐庵的另一大变态表现，官逼民反是中国历史演变的一大重要特征，而《水浒传》把这种民反表现得到了变态的地步。象宋江那样不得志的官场小吏，本来可以平安度日，保个善终的，可就因为他的义气和不甘寂寞的野心，从结交那些江湖名人和后来投靠朝廷就可以知道他有政治野心，宋江这个人物，是施耐庵本人的一个缩影，官场失意的一种体现。把以高俅为主的一些无能贪官奸臣们写得让后人读他小说时都恨得呀痒痒的，坏得简直就是变态，恨不得都想给他们几脚几拳或操刀杀之而后快。把坏人写得变态的坏的写书人更变态，变态得把他书中塑造的好汉们最终都为朝廷效力，落得个不得好死的下场，也是施耐庵报国无门的一种真实写照。他把这种不得志的变态思想用《水浒传》的小说形式发泄出来，发泄得是淋漓尽致。

《红楼梦》是变态的男女悲哀柔情、《西游记》是变态的妖神斗法、《聊斋》是变态的人鬼媾和。而施耐庵是变态得现实，完全就是对现实的人和人生活的社会的一种变态发泄，不变态的作品是没人看的，是不可能成为传世精品的。四大名著都是由变态的人写出的变态的故事，而这些变态的故事又一代代的影响着变态的人，塑造着一个个变态的灵魂。