庄子 南华经是指同一本经书吗

　　你们有没有看过道家经文呢?据说这个道家的经文啊，可不是谁都看得懂的哦，比如说这个南华经，如果你也很感兴趣的话，下面我们一起来看看庄子南华经以及相关资料。

庄子 南华经

　　庄子 南华经

　　《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

　　庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。

　　《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。

　　《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展，中华民族的精神得以发扬，在现实意义上，更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。

庄子 南华经

　　亡佚篇目

　　至于《南华经》所亡佚的19篇，除解说3篇(《庄子后解》，《庄子略要》，《解说第三》(篇名不详)皆入《淮南子外篇》)外，还有16篇，其中有篇目可考者9篇，据关锋考证，认为是《阏奕》、《意修》、《危言》、《游凫》、《子胥》(《释文·序录》)、《惠施》(《北齐书·杜弼传》)、《畏垒虚》(《史记·老庄列传》)、《马捶》(《南史、文学传》)、《重言》(严灵峰《老庄研究》)等篇。其中以王叔岷《庄子校释》辑佚佚文最全最多。综观三类佚文。 “迂之令诞”者，实为博物之学。 “似《山海经》 ”者，多及动物植物。 “似《占梦书》 ”者，实为“梦/觉”之辨。

　　内七篇多有博物之学，多及动物植物，多涉“梦 /觉”之辨，而郭存外杂篇少有，郭删外杂篇佚文多有，足证外杂篇大多仿拟内七篇。然而 郭象裁剪取舍外杂篇的宗旨，是用外杂篇反对内七篇，用伪《庄子》反对真《庄子》 。所以 “妄窜奇说”“辞气鄙背，竟无深奥”的，并非外杂篇撰者，而是篡改反注的郭象。 郭象把“梦/觉”之辨视为《占梦书》 ，庄子必将笑之曰： “汝其梦未始觉者邪?”《大宗师》 。

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