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吴振锋

吴振锋(著名书法家)

吴振锋,男,汉族,1957年出生于陕西商州,笔名不然,别署万庐。他是现任陕西省美术博物馆收藏研究部主任,《美术博物馆》杂志副主编、副研究员。系中国书法家协会学术委员会委员、陕西省文史馆研究员,曾担任全国第六届书学讨论会评审委员、全国第九届书法篆刻作品展评审委员、中国美术馆第二届当代名家书法提名展艺术委员会委员、第二届全国隶书作品展暨研讨会评审委员。

个人资料

  • 中文名吴振锋
  • 别 名笔名不然,别署万庐
  • 国 籍中国
  • 性 别
  • 出生地陕西商州
  • 出生日期1957年
  • 职 业陕西省美术博物馆收藏研究部主任
  • 代表作品叩问心灵——吴振锋论书三题

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吴振锋详细介绍

  吴振锋的个人简介

  吴振锋的作品曾入选中国书协举办的全国第二届新人新作展,第五、八届中青年书法家作品展,首届楹联展,首届行草书展,全国隶书大展、海内外著名书法家作品邀请展、中日、中韩、中新、中马书法联展、中国近现代书画展,故宫博物院书法名家邀请展等,获奖十余次,作品被故宫博物院、中国美术馆等多家文化机构收藏或刻石,全国第八届书法篆刻展获“全国奖”。多年来在《中国书法》、《书法研究》等报刊上发表书学论文百余篇,曾多次参加国际书学讨论会、全国书学讨论会及全国书法批评年会等学术活动。论文曾获全国隶书学术研讨会一等奖,全国第五届书学讨论会三等奖。论著《叩问心灵——吴振锋论书三题》荣获首届中国书法兰亭奖理论奖。出版有论书文集《心灵的选择》、《叩问心灵》、《华山三友书法集》(合作)、《因为书法》、《吴振锋书法》、《新中国六十年书法史记》、《书法发言》,执编有《美术博物馆》等。

  吴振锋的知性与智性

  在我们“华山三友”中,史星文和我都佩服老大吴振锋的勤奋和坚韧。在当代书法非常繁华的场子上,他理论和创作并重,知性与智性合一,而且都能做得到全国意义上的“名牌”,这种追寻精神的背后无疑是流淌的心血和汗水。假若在书法界也设立功勋章的话,当授予吴振锋“陕军先锋”金质奖章。在书法的唯一政府奖——首届中国书法“兰亭奖”中获理论奖,全国获此殊荣者仅15人;又在全国第八届书法篆刻家作品展上以巨制隶书对联获“全国奖”。十几年里,在全国各专业报刊发表论书论百万字,以及十余次入选全国书展,多次获全国书学论文奖,其中艰辛是不言而喻的。

  我和吴振锋相识相知二十年,深知他之于书法,绝不是那种玩玩而已的态度,更不是把书法作为华丽外衣来包装自己,而是真真正正地当学问、当事业对待的人。他那严谨的学风常常令人叹为观止遂生敬畏,那睿智的思考和奇幻的想象又时时闪烁着智慧的光芒。在艺术门类中,把抽象的书法说清楚本来很难。要剔除空对空,“隔山炮”式的书论范式,从书法这一古老艺术能否“接着讲”的隙间发问,是需要多维度地观察书坛。在他的论著中,他首先把视角始终定位在书法的“文化建构”这一关键词上。要说杞人忧天是最早对自然科学的启蒙的话,吴振锋此论固然是当代人文科学领域的新问题。我赞成美学研究是只有过程而没有结论的说法,大家尽可以用唯美化的表述来抒写自己的观点,只要能启迪对此有兴趣的人们的智慧就是莫大的收获。那么,吴振锋把书法的文化传承、文化景观、文化生态,以及构造书法的人文精神都纳入视野,进行了互动式的思考与研究,可以说“吴子忧书”,是社会大文化背景中对书法艺术发展的忧思,有一种历史担当精神在其中,要说这事就大了。其次,敢于说不。当代书法的复兴,其热度不断升温,各种主义和思潮泛滥,以及盲目的追风,或者含蓄点说叫追梦吧,都可以使吴振锋夜不能寝。他曾经旗帜鲜明地反对当代书法的“进步论”,无论从笔墨、结字、章法、内涵、形式和色彩上都不能与历史上任何一个书法高度来比较;对近些年出现的“文人书法”他以自己独有的方式进行了深入的思辨,指谬其一字曰:“文人书写”,这一关于命题核心的字被撤换后,我看到了这位无私的守望者笔下的酣畅和淋漓,这是捍卫书法的尊严,也是一位虔诚的艺术家的真诚。第八届全国书展在西安重炮打响,在秦人一片欢呼声中,吴振锋又唱了一曲反调:陕西书法要贴着大地行走!如此种种论述都使人深切感悟到责任的份量。这是我对吴振锋书学思想的两点粗略认识。

  在进行大量理论课题研究的同时,吴振锋从来没有放弃对书法创作的探索。他学习和研究的注意力首在隶,次在章草。至于篆、行诸体只不过“捎戏”而已。近 来赏读他即将出版的作品,我以“雄强、柔韧、冷艳”来评,不知“老大”是否认可?雄强是纯正一路书风的最典型表现,窃以为中国书法的正道恰在于此。取法汉魏,融会贯通,大字隶书中的庙堂浑穆是其书风的典型气息。吴振锋为人是忠厚、朴实、理智、大气的,其书艺品格亦然如此。他能够在五彩缤纷的当代书坛固守住正统这个根,当属智者的选择。我曾对当代散漫流行之风提出过质疑,我生怕散漫会把书法这一古老的艺术形式引到沟里!吴振锋就是这一观点的倡导者和践行者。我们常说的正大,其实是要表现为雄强的,娇声嗲气,矫揉造作,或无病呻吟永远成不了中国书法的正大气象,只会抹杀这一艺术。柔韧一词说的是书法耐看性的表达,是线条质感的展现。吴振锋对此作了许多有益的尝试,他要把篆入隶,要把楚简、帛书纳入,要把魏的刚毅、汉的超脱、晋的飘逸都吸收进来,其线条语言便丰富了,高档了。加之,大胆地拉长字体,对行草是大疵,于隶书便奇峻,而难度却增加了若干倍。他是在综观历代隶书基础上做出的抉择,不是随便而为的。由于转益多师,其章草无不古朴多姿,自成面目,煞惹人爱。至于冷艳说,则是吴氏书作的气息论。冷月庐是他的斋名,而冷后面所隐藏的艳美是不为常人所知的,二者的结合便成了他书作的气息。冷以静,避热,退火,远躁为尚,艳是唯美思想,理性思维的再现,读后有冰雪净聪明之感,是大雅、纯净、端庄、羡艳、甚至暗藏性感的“东东”,是最易让人心动的美!我断言:这一追求是崇高的,是脱胎换骨的,是心灵的诉说,是性情的暴露。我们欣赏蒙娜丽莎不就是这种感觉吗?

  日前知“老大”的工作室又搬了一次,我一直不敢去看,我担心一时冒失而得罪他。时值中秋,我忽然想起老兄常说的一句话,10000这个数,身体是前边的1,没有这个1,后边的零都是扯蛋的蛋。因为友情之厚,我常常感到他的脑子是不歇的,忧心的问题太多,负重感必然强。对这一个凡事极易当真的老兄,我得再劝一句:别太累。我祈祷!

  遆高亮

  二○○六年九月十日于仰止阁

  吴振锋的作品展示